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標題: 【幻家】而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 [打印本頁]

作者: memory80048 時間: 2024-11-9 06:23 PM 標題: 【幻家】而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也

本帖最後由 memory80048 於 2024-11-9 06:25 PM 編輯

【幻家】余每读虞书，至于君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。

台湾有文明，台湾的文明就是没有文化，过时的几十年的不变说辞，维持着台湾的“无文化”。曹兴诚的什么讲堂，都是过时的言论，都在刻舟求剑，船上的刻度不变，可是船的地位位置已经轻舟已过万重山。

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。　　

船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”　　

大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。　　

船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”　　

至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”　　其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

谷歌新闻推送一直在猎巫，昨天我写中华文明联邦国宪法五条，今天谷歌中国新闻推送居然没有新闻，一条新闻都没有。网络世界很多个人与组织都在猎巫，而由于我是圣人的身份，是重要的猎巫对象，二十多年来一直都有，只是我很多时候不声明而已。

中华文明联邦国宪法不但可以解决中国大陆和台湾的问题，也可以解决朝鲜半岛问题，也可以解决巴尔干半岛问题，还可以解决巴以问题，基本是万用灵药，什么国家的疑难政治文化宗教问题都可以解决。中东的福音要来了。

朝鲜全称是朝鲜民主主义人民共和国，是民主国家，而且非常忠诚于领袖，行动力非常迅速。前天才炸毁朝韩连接公路，昨天才派12000名特种部队参加俄乌战争，今天又用GPS信号干扰韩国卫星信号。朝鲜非常活跃，因为这不仅是中东的福音，也是朝鲜的福音，还是印第安人的福音，是古巴的福音，是全世界被物质主义拜金主义侵蚀得体无完肤的国家和地区的福音。

耶稣讲过经济吗？耶稣讲过赚钱吗？耶稣讲过物质生活吗？耶稣第一次带着众人去耶路撒冷圣殿，就是把在圣殿里面买卖纪念品的小贩全部赶走，这是神的圣殿，不是做生意的经济圣殿。

以色列人啊，是你们杀害的耶稣，是你们带领全世界走上了做生意的道路。

作者: 活百年 時間: 2024-11-10 07:28 AM

以色列早期原住民。大都是黑人。以色列白人是近千年才有的。

朝鲜民主主义。太民主。好到網絡上都找不到朝鮮人。
原來他們只能在內網呆著。他們的網路不能連接全世界

補充內容 (2024-11-10 07:35 AM):
李世民元神在台灣。支持台灣。在他面前。任何聖人都是屁。

作者: memory80048 時間: 2024-11-10 02:50 PM

李世民保佑台湾也不错，好过安倍晋三保佑台湾，好过华盛顿保佑台湾。

作者: memory80048 時間: 2024-11-10 05:23 PM

一位台灣有名的企業家在一個宗教信仰講座上，為了說明各種宗教對事物有著的不同的理解，以「這兩杯水我該喝哪一杯？」作為例子，列舉各宗教的理論去加以說明。企業家說他的基督徒朋友告訴他：無論喝水的人作出怎樣的選擇，都是天主的安排。我不知道他是否完整地表述其基督徒朋友的原意，反正我不同意這個觀點。

天主確實在起初就已計劃好天地萬物的被造和發展進程，祂說：「我從起初就預言了末後的事，早就宣佈了未來的事；我如今說：『我的計劃必要成功，我的旨意都要實現』」（依撒意亞46:10）；在這個計劃好的大框架內，天主給人自由意志去選擇自己的人生道路；雖然全知的祂一早就知道人會選擇什麼，但因尊重人的自由而不加干涉。然而，雖然天主任由那些堅決與祂為敵的人自由地作惡，但他們的抉擇及其引致之後果，也會被天主利用，去幫助實現祂既定的「必要成功的計劃」；這就像足球比賽中，一名球員伸腳意圖阻擋天主的射球時，天主不干涉他的抵擋意志，卻把球射偏了一點點，讓該球員的腳不但擋不住來球，反而剛好把球撞進了己方的龍門。在聖經中可以找到不少這樣的例子，例如，天主任由抗拒其命令的埃及法老王持續心硬，堅決不向天主低頭，因而招致十災浩劫，藉此讓全世界都能認識到只有天主是全能的唯一真神；又例如，主耶穌早知道猶達斯要出賣他，仍然對他說：「你所要做的，你快去做罷！」（若望福音13:27）猶達斯賣主求財的邪惡行為是他自主決定的，天主只是把這個行為變成了救世工程的一個助力而已，猶達斯仍需為其邪惡行為負全責。在猶太人出埃及、過紅海，曠野流浪、過約旦河、征戰喀納罕的歷史演進過程中，天主也沒有干預猶太人的自由意志，只是事先向他們陳明各個選項的利弊，而不左右他們的選擇；歷史證明，每當猶太人追隨天主就能百戰百勝，一旦背叛天主就會一敗塗地。天主就是這樣用猶太人的自由選擇及因此而產生的相應後果，向世人顯示真理的運行規律，推進耶穌基督救世計劃的進程。

自有永有的天主在時間之外，身處時間之內的我們是無法理解天主的意念的。在兩杯水之間，天主雖然早已知道人會選擇喝哪一杯，但祂不干預人的選擇，而是把「足球」擺放在最適當的位置，讓我們的選擇把球撞進天主規劃好的龍門。在這個層面看，天主確實作出了安排，祂是在安排各種力量互相作用以令基督的救世計劃得以按部就班地實現，而不是安排人喝可樂還是牛奶這類日常瑣事。因此，我們在日常生活中所作出或善或惡的大、小決定，所產生的責任需由我們自己負，主耶穌說：「讓不義的，仍行不義罷！讓污穢的，仍舊污穢罷！讓行義的，仍舊行義罷！讓聖潔的，仍舊聖潔罷！記住！我快要來。我隨身帶著報酬，要按照各人的行為還報各人。」（默示錄22:11-12）我們自己行為的責任絕對不能推卸給天主，相反，天主是我們行為的審判者。

既然天主不左右人的選擇，那麼天主是否完全放棄了那些思想邪惡的不義之人呢？不是的，事實上天主一直盼望著他們回頭：「我豈能喜歡惡人的喪亡？ —— 吾主上主的斷語 —— 我豈不更喜歡他離開舊道而得生存？」（厄則克爾18:23）「其實是他對你們含忍，不願任何人喪亡，只願眾人回心轉意。」（伯多祿後書3:9）

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